让民间童谣在幼儿园课程中焕发光彩

                 ——《基于园本的童谣系列活动的实践研究》　　

常州市新北区春江幼儿园  刘亚美　　

【摘要】民间童谣包括了一个地区或一个民族重要的思想、文化、情感与道德内容，包括了丰富而多样的人与自然共生的文化生态因素，因而具有独特的教育价值。随着幼儿园课程改革的不断深入，幼儿教育工作者日益认识到民间文化对幼儿发展的重要性，并逐渐重视从传统文化中挖掘幼儿园课程资源。民间童谣作为传统文化的载体之一，富有浓郁的生活气息和乡土特色，可以成为幼儿园的课程资源。本文从民间童谣的价值、内容的选择及在园本课程中的运用进行初步的探究。　　

【关键词】民间童谣；幼儿园园本课程； 资源开发与运用    　　

《纲要》指出，“要充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀……适当向幼儿介绍我国各民族和世界其他国家、民族的文化，使其感知人类文化的多样性和差异性。”民间童谣包括了一个地区或一个民族重要的思想、文化、情感与道德内容，包括了丰富而多样的人与自然共生的文化生态因素，因而具有独特的教育价值。中国青年政治学院院长陆士祯曾经指出：用童谣的方式对当代儿童进行教育，符合儿童成长发展的规律，带有中国文化的特色，是对文化和教育传统的继承，同时把富有时代特点的新内容与古老的儿歌创作结合起来，使其符合当代儿童的认知特征，是对儿童思想道德教育形式，特别是传统教育的发展和创新。童谣质朴天然，不假雕饰，富有浓郁的生活气息和乡音特色，贴近幼儿的生活实际，是幼儿最初的快乐体验，它对幼儿思想品德的形成、美好情感的培养、行为习惯的养成、民族语言美感的熏陶，以及开朗乐观的人格塑造都有着潜移默化、无可替代的作用。但由于民间童谣本身在传承上的缺失，以及青年教师对民间童谣理解不足导致幼儿园课程中一大缺失。为此我园以课题为载体，从民间童谣的开发和运用入手进行研究，将其自然融入幼儿园园本课程，给幼儿以美的熏陶和体验，促进幼儿审美、认知、情感、社会性方面的良好发展。　　

一、民间童谣在园本课程中的价值　　

民间童谣来源于生活中的民间艺术，符合幼儿的认知和审美能力，适合幼儿的身心发展特点，具有实践性和可操作性的 ，在幼儿园园本课程中运用能真正做到促进幼儿身心全面健康的发展。　　

1、有利于培养幼儿的审美能力。审美能力，简单地说，就是审美主体所具备的能使审美活动展开及展开到某种程度的能力。幼儿园课程的设置应该充分尊重幼儿作为审美教育的主体，从本质上满足幼儿的审美需要，为幼儿营造一个可以看得着、听得见和摸得到的全方位的艺术活动课程，促使幼儿在感受美、表现美和创造美的过程中逐渐培养他们的审美能力。将民间童谣融入幼儿园教育课程中，让幼儿经常欣赏或吟唱不同题材、不同风格、不同内容的民间童谣能够帮幼儿增加对各民族文化的了解，丰富幼儿的经验，促使他们通过课程发挥自己的审美想象力，逐渐提高自己的审美领悟能力。 
   2、有利于开发幼儿的智力。智力是指认识方面的各种能力，即观察力、记忆力、思维能力、想象能力的综合，其核心成分是抽象思维能力。幼儿期是智力发展的关键时期。将民间童谣融入幼儿园课程中，教师有意识地为幼儿创设一个相对完整、动态的课程情境，让幼儿在愉悦的过程中体验和分享民间童谣的恬美意境，并借助这一艺术形式促进幼儿智力的全面开发。 
　3、有利于健全幼儿的人格。人格不是与生俱来的，而是在先天遗传素质的基础上，通过与后天社会环境的相互作用而形成起来的。我园将民间童谣融入幼儿园课程，利用民间童谣中的积极因素与其他领域的课程进行有机的整合与渗透，直接或间接地促进幼儿人格的发展与健全。如童谣《拔萝卜》：“小朋友，爱劳动，种萝卜，真用功，萝卜长得大有红。收萝卜，拔不动，小朋友，齐出动，拔个萝卜九斤重。”在教学活动中，让幼儿自己动手体验耕地、播种、施肥、浇水的过程，可以锻炼幼儿的耐心、耐力，培养热爱劳动、不怕辛劳的精神；引导幼儿专注于劳作的过程，可以凝聚他们的注意力；运用游戏、表演等形式模拟拔萝卜，鼓励幼儿自我表现可以树立自信心；模拟众多小朋友一起拔萝卜的过程，一方面可以磨练幼儿的毅力，一方面促使幼儿体验合作的乐趣，培养他们的亲社会行为和良好的同伴关系。在有意识组织地艺术教育活动中，潜移默化的完成对幼儿健全人格教育的引导。  　　

二、选择适合的民间童谣，提高幼儿的学习兴趣　　

民间童谣是在极其漫长的岁月长河中不时积累和发展的，是一个较为庞杂的系统，其间精芜并存。我们根据幼儿的生活经历和身心发展特点选择贴近幼儿生活实际的，融知识性、趣味性、审美性于一体的童谣。　　

1、根据幼儿的身心发展特点，选择幼儿感兴趣的童谣　　

不同年龄段的幼儿有不同的身心发展特点，兴趣也有所不同，我们在选择童谣时，充分考虑幼儿的接受和理解能力，同时关注幼儿的兴趣。例如，小班幼儿理解能力弱，注意力集中时间短，喜欢重复，我们选择那些短小易记、语言生动、形象性强的民间童谣，以利于幼儿感受、理解和表达。如《吃果果》《小老鼠上灯台》等。中班幼儿对事物的理解能力有所增强，视野的拓展使得他们的思维和想象能力都有所发展，我们选择一些贴近幼儿生活实际、内容丰富的民间童谣，如《属相歌》《圆圆和圈圈》等，以更好地促进他们语言能力的发展，丰富他们的想象力。大班幼儿理解能力进一步增强，注意力更容易集中，我们选择绕口令、谜语或长句式的民间童谣，如《拍手歌》《数蛤蟆》等，让幼儿再易于理解的基础上发展幼儿的语言。　　

2、根据幼儿的生活环境，选择具有地方特色方言的童谣　　

不同地区的民间童谣体现了不同地域的民俗风情和语言特色。我们在选择童谣时，除了选择一些具有审美情趣的童谣外，还注重选择了具有常州本地区方言特色的童谣，从易到难，让不同年龄的孩子理解，诵读，引发幼儿对家乡的热爱之情。例如 “东边牛来咧，西边马来咧, 张家大姐家来咧, 带个嗲花，带个草花, 牛郎踏杀老鸦, 老鸦告状，告着和尚； 和尚念经，念着观音； 观音射箭，射着河线； 河线唱歌，唱着阿哥……”是我们常州电视台369节目的开场白，最具地方特点的童谣，孩子看得到、得听到，因此我们把它整理出来，让孩子用熟悉的方言词诵读，感受地方语言的亲切，体会地方语言带来的幽默诙谐的意境。除此以外我们还选择一些其他地区的民间童谣加以改编后介绍给幼儿，让他们感受中华文化的多元和丰富。　　

3、根据教育需要，选择有益幼儿健康生长的童谣　　

除了幼儿的兴趣之外，我们还要考虑幼儿的发展需要，有意识地选择有益幼儿健康生长的童谣。民间童谣在文化积淀过程中虽然保存了文化中的精华，但也可能留下一些不适应新时代、不利于幼儿健康生长的因素，因此教师在选择时要注意甄别。有些民间童谣虽然节奏感强，容易诵读，但语言粗俗，有可能对幼儿的发展带来负面影响，这类童谣我们选择时坚决剔除，以防止对幼儿发产生不良影响。　　

三、民间童谣在幼儿园园本课程中的运用　　　　

在民间童谣融入幼儿园课程的实践中，我们用幼儿乐于接受的方式，将童谣与其他课程资源有机结合起来。　　

1、融入各领域教学活动之中　　

民间童谣可以融合到许多领域的教学活动之中。幼儿期是语言能力发展最关键的时期，是人一生中词汇量增长最快的时期，幼儿语言发展与认知发展相互促进、共同发展。因此在语言活动中我们以民间童谣为桥梁联系相关的领域使幼儿在语言、认知能力方面都得到发展。例如《节气歌》这是一首以时间与农家做的相关联事为内容的童谣。在教学这首童谣时整合科学领域与语言领域的活动，让幼儿在多元化的学习途径中更好地掌握童谣的内容。除此以外还要求幼儿会用普通话与常州方言学说不同的童谣，这对幼儿来说有一定的难度，如何调动幼儿的积极性关键在激发他们学习方言的兴趣（特别是一些外来幼儿）？为此在活动前需要做大量的准备工作，我们通过图片、故事、多媒体等多种渠道配合幼儿了解童谣中的有关知识，让幼儿在理解内容的基础上用常州方言诵读童谣。正可谓“语言具有双重意义它既是一种凝缩的符号又是一种社会的调节，语言在这种双重意义中便成为思维精密发展不可缺乏的因素。”在语言活动中幼儿欣赏和感受了民间童谣，让幼儿体验民族语言之美。　　

民间童谣也可以融入音乐活动中。幼儿喜欢节奏感强的音乐，而民间童谣自身就具有鲜明的音乐性和节奏感，结合轻快活泼的音乐唱童谣显然比单调的吟唱更能激发幼儿的兴趣。我们以童谣为歌词，配上幼儿熟悉的歌曲，用快板、钢琴等为童谣伴奏。例童谣《唐僧骑马咚得咚》节奏感更强，我们配上打击乐器，引发了幼儿学习兴趣。《螃蟹歌》让幼儿在理解的基础上伴着童谣和配乐即兴扮演，满足了幼儿参与和表示的愿望，给幼儿带来了快乐。　　

民间童谣还可以与数学领域的教学活动相结合，促进幼儿的数学学习。幼儿由于认知能力有限，较难理解笼统的数字。民间童谣中有大量的数数歌，这类民间童谣往往将数学与文学巧妙结合起来，例如《五指歌》《数蛤蟆》等，幼儿可以在念童谣的过程中轻松地掌握数序，了解一些简单的数字变化等。　　

2、融入幼儿游戏活动之中　　

民间童谣具有诙谐、幽默、风趣的特点，但限于幼儿年龄特点和认知规律，我们把童谣游戏化，通过童谣的游戏化、情景化和生活化来激发幼儿的学习兴趣。所谓童谣游戏化，就是以游戏活动形式学习童谣；所谓童谣情景化是指设计一定的情节、场景展现童谣内容；所谓童谣生活化是指在一日生活常规中开展童谣教学活动。　　

一是童谣游戏化，即以游戏活动形式进行童谣教学活动。幼儿喜欢的童谣用游戏的形式表现出来，让幼儿边念童谣边玩游戏。在游戏中诵读童谣幼儿往往兴趣更浓，激情更高。如学习童谣《猴儿上山》：“猴儿猴儿上山坡，爬上山坡摸耳朵，左一摸、右一摸，摸出好多猴哥哥。”因为幼儿喜欢孙悟空，所以边念童谣边模仿孙悟空翻跟斗上云朵、摸耳挠腮、从耳后摸出一根毫毛放在掌上一吹，变出无数“小猴子”来的动作。在说说玩玩中，不仅发展了幼儿的肢体动作，锻炼了身体，还让幼儿感受到了有趣童谣带来的快乐，提高了幼儿的学习兴趣。　　

二是童谣情景化，即以一定的情节、场景展现童谣内容。小班幼儿理解能力、空间想像能力有限，对一些传统语言不理解，情景化就用到了教学中，用这种情景化教学方式帮助幼儿对古老童谣的理解和接受，如童谣《王婆婆卖茶》，我们就创设了卖茶的情景，让孩子们身临其境学习童谣。对于中大班的孩子，他们有了一定理解和模仿能力，我们为孩子提供支架和表演的舞台，让幼儿设身于情景中，边学童谣边表演。例我们开展的《舞动童谣，快乐你我》大型活动。孩子们在《什么尖尖尖上天》《金娃娃》等，老师为孩子们准备各种头饰、道具，幼儿在情境中体验不同角色、不同风格的人物形象，在两两对唱、轮唱、齐诵中表演童谣，学习童谣。　　

三是童谣生活化，即在自然的生活活动中进行童谣教学。比如一些童谣只适合用常州方言来说，我们就专撇一块，收集常州童谣对本地孩子进行教学，让外地幼儿在欣赏中感知本地方言的魅力。如《六月六》《颠倒话》《老鼠搬鸡蛋》等一些童谣，用常州话念诵特别能表达地方特色，我们就在平时的口语交流中让幼儿学习、理解童谣内容。像《小老鼠搬鸡蛋》这样的童谣可以用多种语言来说（即以常州话、普通话或其他方言)，我们在幼儿理解、学会的基础上让不同地区幼儿用自己家乡话诵读同一内容的童谣，让幼儿彰显本地区的语言魅力的同时也增强幼儿学习童谣的自信心。这些方法赋予了童谣丰富的情感色彩，满足了幼儿游戏的需要，从而使我们的童谣活动玩出了情，玩出了趣，孩子们在“玩”童谣中得到了发展，教师在“玩”童谣中体验到了工作的乐趣。　　

3、融入幼儿一日活动中　　

幼儿教育是养成教育，培养幼儿良好的生活习惯、行为习惯、卫生习惯是幼儿园教育的主要任务之一。但孩子小，讲道理不懂．强化训练又不利于身心健康，而童谣的形式是孩子最喜欢的。因此在幼儿一日生活中开展民间童谣的渗透教育，可以给予幼儿潜移默化的影响。童谣中有益的内容有助于培养幼儿的规则意识、同情心，促进幼儿社会性的发展。在实践中我们将生活中一些常规要求与习惯培养改编成有趣、易记、琅琅上口的童谣融在幼儿园晨间活动、来园、离园音乐声中。如鼓励幼儿洗手、吃饭：“懒汉懒，不洗脸，吃饭还拿舌头舔。”鼓励幼儿自己走路，不要爸爸、妈妈抱：“妹妹乖，上街街，走起去，走回来。”教育幼儿学着分享和谦让：排排坐，吃果果，幼儿园里朋友多，你一个，我一个，大的分给你，小的留给我。这种教育形式幼儿乐于接受，效果比单纯说教好得多，而且灵活性强，可以随时进行。户外活动我们利用童谣的趣味性让幼儿边念童谣边活动。如幼儿跳绳时念童谣《马兰花》，将有节奏有韵律的数数与跳绳活动有机结合起来，让幼儿在有节律的吟诵和运动中体验童谣的美感和游戏的快乐。幼儿园一日生活的各个环节都是民间童谣课程实施的重要途径，关注一日生活不同环节之间经验的渗透，有利于幼儿对民间童谣的学习与发展，有利于促进幼儿身心各方面全面的发展。  　　

　4、渗透在环境创设中。环境创设是幼儿园课程设置中必不可少的一环。环境作为一种隐性课程，对幼儿的影响是潜在的、间接的和内隐的。走进我们幼儿园，在走廊两边墙上是图文并茂的童谣，园所班级的墙饰、活动区及材料的投放等同样可以融入民间童谣资源。随处可见的民间童谣形式更容易激发幼儿的欣赏、探究欲望，更容易调动幼儿的学习兴趣，潜移默化的提高民间童谣在艺术教育课程中利用的效果。　　

我们处在一个多元文化并存的时代，民间童谣作为儿童文学的一种得以传承和延续，是我们幼儿园园本课程的良好资源。在研究实践中我们首先考虑的是通过民间童谣的学习让幼儿获得以下发展：①给幼儿以美的感受和体验。②促进幼儿语言能力的发展。③拓展幼儿的知识和经验。④给予幼儿积极的情感体验。⑤促进幼儿社会性的发展。我们教师组织形式多样的活动，激发幼儿的学习兴趣，注重幼儿的体验。在课程设计理念上我们可以借鉴优秀课程思想，以充分挖掘保守文化的精髓，摆正外乡方言和普通话的关系。　　

参考文献：　　

　1、教育部基础教育《幼儿园教育指导纲要（试行）》　　　　

2、佚名.传承民间童谣文化，发展幼儿审美能力.〔EB/OL〕.〔2008-05-01〕　　

3、周书云.童谣巫术论.中南民族大学学报:人文社会科学版，2005-03　　

4、张卫民. 在幼儿园艺术教育中运用民间歌谣的价值、原则及方式.学前教育研究〔2010-07〕